开国皇帝也有好人
“一将功成万骨枯”，何况是打江山开国呢！中国历史上，大凡开国建立新朝的人，不凶不恶就能成为“九五之尊”的，说了大家也很难相信。著名的汉高祖刘邦，确实也是个黑白通吃的角色。不过，能算“好人”的开国皇帝，确实能一个，他就是宋朝的赵匡胤。
赵匡胤（927－976），字元朗，宋朝开国皇帝。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。
后周显德六年（959年），周世宗柴荣驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。次年（960年）元月初一，北汉及契丹联兵犯边，时任归德军节度使、检校太尉的赵匡胤受命前往御敌。初三夜晚，大军于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿哗变，将士拥立赵匡胤为帝——这就是“陈桥兵变”，后周恭帝柴宗训由此禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号曰“宋”。
赵匡胤的皇位，显然是乘人之危取得的，离抽象的“好人”有点远。但是，后周恭帝柴宗训（953―973），即位时不过六岁，盛世当个“太平天子”问题不大。可惜，这位小皇帝活在了“五代”，天下大乱，想平平安安地当一个乱世天子，可能性就太小了。王朝更迭，生灵涂炭，赵匡胤“和平”上台，对天下苍生来说就显然是件幸事。
赵匡胤即位后，没有赶尽杀绝，很多事处理得有情有义。据叶梦得《避暑录话》：“艺祖受命之三年（962），密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，平日用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因勑有司，自后时享及新太子即位，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。独一小黄门不识字者从，余皆远立。上至碑前，再拜跪瞻默诵讫，复再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事，岁时伏谒，恭读如仪，不敢泄漏。”
叶梦得的记述非常清楚，宋太祖赵匡胤在太庙寝殿的夹室内，刻了一块誓约石碑，每当有新皇帝继位，朝拜完太庙之后，必须打开封闭的夹室默诵誓词，除了一个不识字的宦官，其他人只能远远恭候，只有历任皇帝才知道誓约内容。
叶梦得的记述是真是假，又是什么事弄得这么神秘？“靖康之变”（1127年），金兵攻占开封，打开了皇宫，确实发现有这么一块碑。这块誓碑高约七八尺，阔四尺余，誓词三行：“一、柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；二、不得杀士大夫及上书言事人；三、子孙有渝此誓者，天必殛之。”
事实正是这样，宋太祖赵匡胤上台后，第一道命令就是保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣。他优待周朝幼主，封其为郑王，并落实封地。同时颁布命令，废帝柴氏的子孙有罪，不得加刑。“纵犯谋逆”，不得株连，罪犯也得“体面”地处死，不能像普通罪犯那样拉出游街公开处决。赵匡胤树立誓碑，将之作为家族的契约，以神秘、神圣仪式促使后裔遵守。
夺取政权很“体贴”，巩固政权也很“温柔”，不像明太祖朱元璋，功臣一杀即万人，避免打江山的“兄弟”谋权篡位。大功告成后，宋太祖赵匡胤想到的方法，是请当年的“兄弟”喝酒，然后装作醉酒的样子，说几句胡话，吓得大权在握的兄弟们主动交出兵权，舒舒服服回家享福——这就是“杯酒释兵权”。
宋太祖赵匡胤开创的赵家王朝，最令后世称道的，是“不杀文士”，即誓碑上的“不得杀士大夫及上书言事人”。秦始皇焚书坑儒，汉高祖以儒冠为尿壶，明、清初期大规模的“文字狱”，前有古人，后有来者，唯独宋太祖与众不同。
当然，赵宋王朝并非没有“杀士大夫及上书言事人”的纪录，但是确实又是中国封建时代杀得少之又少的王朝。宋太祖赵匡胤能领头做到这一点，还让子孙坚持下去，中国历史上是找不到第二个这样“好人”的！
