此寺抗拒皇帝强拆后反获得特权
在古代那样“天老大，皇帝老二”的年代，要当一个“钉子户”，所面临的压力远远不是现代社会所能比拟的。也就像少林寺这样历史悠久、底蕴深厚的庞然大物，才经得起这么折腾。
大唐武德五年五月，皇帝李渊下了诏，责令拆毁少林寺，解散众僧。
这很令人惊奇，少林寺不是有功于唐朝吗？怎么会遭到强拆呢？就在一年前，也就是武德四年的四月底，少林寺刚刚为大唐平定夏国和郑国立下大功，并被秦王李世民亲书嘉奖并赐寺田四千亩，少林寺惠场、昙宗、志坚等十三立功僧被晋封为将军僧。怎么政治风向一夜之间就完全改变了呢？
原来，当时唐朝初立，问题繁多，摆在李渊面前的第一道难题，就是要收回河南大地上的土地使用权，那时河南的土地兼并极其严重，佛教寺院也都是兼并土地的大户。于是李渊颁布的减寺疏僧诏，洋洋洒洒古文数千言，只有一个意思，就是伪郑之地（即今天的河南和河北的一部分）范围内的所有寺观着其尽令废除。
这里面当然包括少林寺，而少林寺的下院十三立功僧人修行的地方，距伪郑的帝京洛阳只有十几公里。尽管少林寺出淤泥而不染，但是一棍子打翻的可是一船的人，少林寺的众位高僧当然不干了，这不是砸我们的饭碗吗？
接到诏书后，全寺上下数百僧人俱不肯服从。上座善护把少林寺僧劫救秦王并助唐军擒拿郑王、攻克轘州之事拟表后，命慧玚昙宗二人前往觐见秦王，并请代为诣阙进表，恳乞留置少林寺。
李渊看到其他寺院的拆迁“成果”极为显著，而这些寺庙中最大的“老虎”还在“磨蹭”，于是雷霆大怒，再次下诏，希望从前王世充所据的“伪郑”之地民心向化，要“永固福田，正本澄源，宜从沙汰诸僧、尼、道士、女寇等”，这其实就是向少林寺下达了“强制拆迁令”。
但是少林寺上下团结一心，众志成城，集体抗令，李渊没有办法，毕竟唐朝刚刚建立不久，不能因此得一个残暴不仁的名声，于是默许了少林寺的“留置”。但是皇帝不顺心，少林寺当然也不好过，一纸诏令收回了秦王赐予少林寺的四千亩寺田。这样，就使得数百修行的和尚们断了炊，没有了最基本的生活来源。
在1500年前的帝王时代，也就是绝对专制的年代，大唐皇帝亲自下诏，寺院和众僧竟敢不听从，不拆迁，不离寺，堪称史上最牛的钉子户。
少林寺之所以能成为史上最牛的钉子户，最大的原因就在于，他上头有“人”，在唐朝政权内部有一个大大的“靠山”，这个“靠山”，就是李世民，也就是后来的唐太宗。
上文有提到，少林寺是有功于唐朝的。在唐朝出兵攻打郑国的时候，少林寺出手相助唐军不费吹灰之力就收复了几座城池，当时唐军的总指挥就是李世民，也就是说李世民是少林寺送上军功的直接受益者，于是少林寺就此与李世民结下了不解之缘。
正是有这个“靠山”，少林寺才能一直稳稳当当，“有惊无险”，在少林寺遭“强拆”的时候，当时的秦王李世民正被太子一党挤兑，泥菩萨过江，自身难保。
直到后来收走了四千亩田地，众僧们的三餐都无以为继。尽管如此，当年以十三棍僧为首的少林寺僧人仍旧团结一心，坚持不懈，不肯妥协。
这样的情况持续四年以后，发生了玄武门之变，太子李建成被秦王射死，李渊禅位，少林寺的后台大老板——秦王李世民终于当上了大唐国的第一把手之后，少林寺才又被重新赐地四千亩。李世民登基后还封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。
